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            三年級作文

            夢游食物王國

            分類: 三年級 作文詞典 編輯 : 大寶 發布 : 10-04

            閱讀 :343

            夢游食物王國

            今天,我向同學們借到了一本故事書,名字叫《食物王國》,我入迷地看著,不知不覺中,我竟然累得睡著了。

            在恍惚中,眼前的景象居然十分不可思議,我幾乎不敢相信自己的眼睛——我現在正處于童話中的食物王國,我簡直不敢相信,童話居然變成了現實?!澳愫?,我叫戰卡,是這里的超級影星,歡迎光臨本國。”一個帥氣的聲音在我身后響起,我轉身一看,站卡原來是一個超級大漢堡,它的身子是一個扁圓柱體的鮮油奶酪,兩只用來當做手的脆芝麻卷分別套在奶酪的兩邊,漢堡上鑲嵌了兩只眼睛——葡萄,兩根辣椒用來做嘴巴,腿居然是用餅干條做的。我覺得它的樣子有趣極了。它又說:“你可是我國的貴賓,請你去我家看看我們食物王國的風土民情?!蔽腋吲d地點點頭,只見站卡用手一招,一輛豪華的三明治飛機如同變魔術似的出現在我們面前,里面的設計十分齊全,有巧克力做的發動機,薯片做的床,面包做的枕頭,蜜糖塊了做的電視——真是應有盡有。

            路上,我發現外面的景物與人類世界真是不一樣——用葡萄味的冰和牛奶塊做成的直沖云霄的山峰,棉花糖做的白云悠悠地飄在天上,電線桿是用通心粉一圈一圈繞起來的,石頭是一個個芋頭,香氣撲鼻,而遠處長著一顆千年奶油樹,樹上長著一片片鮮嫩的軟糖綠葉,而樹葉的味道是酸酸甜甜、清涼可口的冰凍草莓片。這一切,使我的口水都要流出來了,恨不得馬上沖下去拿起東西來狼吞虎咽。

            忽然,我發現遠處的房子沒有一個是相同的。不一會兒,我們來到了生日蛋糕樓,上了第6層,來到了站卡所居住的漢堡房間。我走進它的房間,只見它的妻兒都坐在奶酪沙發上看著蜜塊兒電視,席夢思床是用香蕉皮做的,棉被是用面包皮做的。它叫它的妻子去朱古力牛奶湖捕魚,做一頓豐盛的晚餐招待,我聽了,高興地連蹦帶跳。

            來到朱古力牛奶湖,我們坐上西瓜船,來到湖中央,站卡吩咐我們把意大利面網撒進湖里。由于我第一次撒網,沒有方法,忙得我手忙腳亂。站卡便過來教我,不多一會兒,我便學會了。我照著站卡的方法把網撒進湖里,沒過多久,我們便捕到了一大堆魚,我們把魚通通裝進了牛排桶和羊排桶。今晚,站卡夫婦親自下廚,一會兒功夫,糖醋魚、紅燒魚、葡萄魚、油炸魚、烤魚和一些我從來沒有見過的魚都紛紛上了桌,我們喜氣洋洋地聚在一起,高高興興地吃著魚。

            忽然,一陣槍聲把我嚇了一跳,只見我還躺在床上,我的鬧鐘在響。剛才的游行原來只是一個夢,在枕頭上,還有一大灘口水——

            【老師點評】:

            中心不突出,立意不當


            讀《夢游天姥吟留別》 (字數:2000)

            俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月

            ——讀《夢游天姥吟留別》

            “俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,以此詩句來概括《夢》詩很得當。在現實與理想的矛盾中,李白用高超的浪漫主義寫作手法,創設出超拔、光明、壯麗的意境,表達了自己崇高的人格、不懈的追求和堅決的斗爭精神。

            全詩分為三節。

            第一節,塑超拔形象,表傲岸個性。

            此節中心句為“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”。三個“天”字在一句之中很顯赫,而沒出現“山”字。山卻敢于向天挑戰。“連”,為齊、平。“橫”,為遮,含有“恣”“肆”義項。上可與天比高,下可俯視群山。五岳是群山之首,而天姥能藐視它,更無須提周圍的赤城與天臺了。一“掩”一“傾”,“視儔列如草介”。天姥形象的超拔,是詩人“壯思”所致,是“安能摧眉折腰事權貴”思想的藝術表現。

            海上仙山不可求,有長安失意之意;“越人語天姥,云霞明滅或可睹”“云霞明滅”是壯麗之意象,“越人”表天姥之地,與“連”、“橫”、“拔”、“掩”構成超拔之勢,傲岸之性。

            第二節,夢游天姥,表理想境界。

            本節可分五層:

            一層:向往先輩,以求神會。

            “我欲因之夢吳越”,最主要的原因向往先輩謝公。謝靈運(385—433),出身世族,世襲康樂公,南朝宗王朝抑制世族,政治無出路,“自謂才能宜參權要,既不見知,常懷憤憤”,出為永嘉守,恣意遨游,寄情山水,曾游天姥等高山,蔑視權貴,后被誣告謀反,被殺。李白對這位開創山水詩的先輩是非常敬佩的,自己青年漫游就有謝公的影響,現在失意,“因之更加思念,”“因之”一夢而到謝公的宿處,并“腳著謝公屐”,而同步青云。

            追隨謝公以表蔑視權貴的決心。這里還創設一個淡雅、明靜、清新、飄逸的意境。“明月”關照護送,是個性化的、情感化的,是至愛的。這種情感是失意的人最可求的,而明月即天意,這里的“送”與后來“仙之人”的“迎”,是有意呼應的。意在表明自己的高貴之軀豈可與糞土王侯可比。“淥水蕩漾猿啼”,突出自然清新,暗比官場混濁腐蝕。

            第二層:登高觀日,聞曉天機。

            “吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科(《日出八行》)”李白的境界是浩然的宇宙境界,筆下常為大景觀、大氣象,以宏觀的視角而構成宏偉的意境美。“半壁見海日,空中聞天雞”有色彩,有聲音,是自然最輝煌最有生力的時刻,沖決黑暗的光明是那么的激動鼓舞人心,噴薄而出的紅日給人以無限的溫暖和無盡的力量,雄雞高唱天下白,給人以無窮的智慧和無比的振奮,這些就可謂是天機,天機并不神秘,人從大自然感悟到許許多多的哲理,就是天機詩人“空中聞天雞”的巧用。

            “千巖萬轉路不定,迷花倚可石忽已暝”,寫過程美,寫奇花異石之美,寫自己陶醉于奇險之境的奇絕之美。

            明月相送,海日相迎,雄雞高鳴,迷花倚石,詩人以月為朋以日為友,飄逸于天地之間,這是對長安朝堂的藐視,是詩人崇高思想境界的寫照。

            第三層:地吼天鳴,感受雄健美。

            “云青春兮欲雨,水澹澹兮生煙”,點出天忽已暝的原因。身處云中,體會萬變,熊咆于澗,龍吟于潭,低沉而高遠,“殷巖泉”是客觀描寫,“慄深林兮驚層巔”是主觀描寫,膽小者為之慄驚,豪放者為之激昂。“熊”諧為“雄”,“龍”為興云呼雨之神,詩人為兩者的威嚴之美而贊嘆。“列缺霹靂,丘巒崩摧”進一步表神威,來抒發詩人對黑暗世界的劈殺之氣。物我合一,感受自然的雄健美,從自然中汲取力量,增強自我已被世俗壓迫得幾乎奄奄的剛氣。

            第四層:天門洞開,群仙來迎。

            此層是夢境的高潮。詩人激昂之際,仙境為他敞開無限宇宙、無限光明,高遠澄清。心為之酣暢,雖登高而不及。儀仗嚴整,陣容強大的神仙,飄然而來,仙樂悅耳,色彩繽紛,為迎遠客而來,為迎“謫仙”、“詩仙”而來,榮幸之至,興奮之至。這是詩人現實中的理想境界,《西上蓮花山》《四月上太山》都有這仙境描寫。與屈原“駕青虬兮驂白螭,吾與重華游于瑤之圃,登昆侖兮食玉英,與天地比壽,與日月齊光”(《涉江》)同出一脈,同表一志。是對長安權貴的極大蔑視。

            第五層:魂魄悸動,煙霞頓失。

            驚心動魄的場面,卻可即不可求?,F實是殘酷的,理想是壯麗的,“一生傲岸若不諧,思疏媒勞志多乖”,詩人不能不為之“長嗟”不已。

            總觀夢境描寫,詩人在游覽中追求清靜、光明、生氣、奇艷、雄渾、剛健、飄逸的境界,使自身不斷得到愉悅和升華。

            第三節,正視現實,養我傲骨。

            現實中應及時行樂,不要囿于名利,不要受屈于權勢,應追求超拔,追求高遠,享受世間美好的東西,遠離污濁之地,珍惜時光,于山水之間陶冶自己。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。“天生我材必有用,千金散盡還復來”(《將進酒》)金錢可以揮霍,生命不能揮霍,我材不可揮霍。“鳳饑不啄粟,所食唯瑯玕”。焉能與群雞,刺蹙爭一餐。(《古風》其四十)離開長安,不是人生失敗,而是人生進取。這個決心和志向在安史之亂后得以展現,他加入永王幕府仍是青年時的志向“安社稷”“濟蒼生”的摧動,永王兵敗后,流放夜郎。遇赦后仍密切關注時局的發展,當聽到李光弼率大軍征討史朝義的消息,還曾請纓從軍,半途因病而還。與杜甫一樣,成為一個實實在在的現實主義者,“窮年憂黎元,嘆息腸內墊”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)直至病死,未完已志。瞻前顧后,李白在長安失意之后的“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,是暫且的,是在養志,在養傲骨,而非真的歸隱。因此說,萬事東流水,行樂世間也是積極的。

            “別君去兮何時還?”此句詩人似在思慮,沒有明確回答,這“還”暗指還長安,施已志。如有“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”的機會,那么可“長風破浪”“直掛云帆濟滄海”(《行路難》)。


            夢游桃花源 (字數:1200)

            盛夏到桃花源,人面桃花相映紅的季節早已過去。蔥蔥郁郁的桃花,已是夭桃儂李之時了。聽人說,桃花峰上有賓館,于是我便沿小徑往山上去,攀上“桃花觀”,果然見到有個名為“秦人宅”的賓館。訂了房,進去一看,窗明幾凈,花磚鋪地,還配有俗廁,更妙的是,窗外是萬桿修篁,把夏日的暑熱全擋在外面了。服務員小姐來問要不要訂晚餐,我便訂了一份五塊錢的晚餐。現在,什么也不想干了,正宜舒舒服服睡一覺。這一睡,就一直睡到下午六點鐘,服務員小姐來說晚餐已準備好了。我來到餐廳,坐下不久,服務員就端來了一份糕點、一碟菜。那盤菜的份量真不少:有黃黃白白的素菜,有豬耳肉、茄子、青椒、瘦肉片,還有雞肉!看到雞肉,我不禁想起陶淵明《桃花源記》里的句子:“便邀還家,設酒殺雞作食”。我不知道這雞肉是不是當地有名的桃源雞,但早已食指大動,可是遲遲不見服務員端飯上來。四下一看,原來飯就放在餐廳一角,是任由客人吃多少舀多少的。這頓晚餐吃得悠悠閑閑。桃源人的熱情好客,已在豐盛的晚餐中感受到了。吃完晚餐,已是夕陽墜入群山中的時候。我漫步到“桃花觀”下,那里有幾個游人正站在觀內一塊碑石前閑談。原來這齊人高的石上,刻著一個斗大的“福”字,、旁邊一塊石上標明這是“摸福石”,還寫明了摸石方法:雙手前伸,閉上眼睛,從山門上行,若兩手摸到福,謂“洪福齊天”一手觸及謂“福如東海”觸到石邊,謂“福星高照”若觸不到,謂“福在身邊”。我說:“這誰摸不到?”“那你試試。”眾人來了興致。我真的試了試,結果只站在碑石邊。暮色漸漸上來,我只得步回旅舍。桃花源的夜真靜,只有夏蟲為我們鳴唱。一夜好睡,我早早便醒了。桃花源的早晨,空氣清新,一切都像水洗過一樣。我也出了旅舍,沿石級而下。不久便聽見潺潺水聲,原來已到了“遇仙橋”。沿著曲折的小徑上行,不消五分鐘,就見到一個精致的小亭,名曰“水利亭”。從亭上望去,見對面一個洞口,洞口上面書著“秦人古洞”字樣。這就是“漁人”進去的那個山洞?我便抵不住那份誘惑,一頭鉆了進去。初極狹,才通人再進,伸手不見五指,只得扶壁而行,走了幾步,就見到前面有一絲亮光,于是我加快了腳步,終于走出了洞口,一時豁然開朗,前面是一塊平坦的山谷,路左邊是水田,田里禾苗青青。再前行,到了千丘池。我再沒有沿小路往前走,而是一個人鉆入了林中,一直在林間穿行,不知行了多長時間,前面又有一個人工開鑿的洞,我便又鉆了進去,這個洞比秦人古洞長得多,但我終于摸索著走到了盡頭。眼前的景象是令人無限欣喜的,山谷下有一個小村,村周圍是樹木和田園。雖然是清晨,但村前已有農人在勞作。這又使人很容易地想起《桃花源記》中的句子:“有良田、美池、桑竹之屬”。這才是真正的桃花源??!我不禁想起《桃花源記》中描寫漁人為桃林所引尋到桃花源的過程。今天,我為這個美麗的故事所吸引,也尋到了自己心中的桃花源。然而,我卻記不得來時的路了。舉目望去,只有晨霧繚繞在山間。我只得向山頂攀登了,攀到山上,原來山頂是“高舉閣”。問了人,說沿山路而下便可回到秦人宅了。我回頭一望,只見滿山青翠,剛才尋著的村子不見了,我這才突然醒悟,剛才迷了路,一時急躁,只顧找路,竟忘了記住那個村子的方向。我想重新回去尋找那個村子,訪問一下桃花源中的“秦人”。可轉念一想,漁人“便扶向路,處處志之”都不能再尋到秦人。我可能會重新隱身密密的山林而迷失自己。生命中的許多東西,其實可遇而不可求,也只有祈求在下次離開那條眾人走的山路時,尋到另一處讓人難忘的風景。很多年之后來尋陶淵明的夢,不會空手而歸,我已知足,該感謝生活的賜予。


            《愛麗絲夢游仙境》讀后感(5) (字數:1500)

              這是一本故事書,里面的故事荒誕不經,離奇而可笑;這是一本不過百余頁的書,所展現的僅僅是一個小女孩在一個漫長的下午遇見的各種不可能存在的動物和人;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書,故事中的所有角色都會說話,都有自己的想法——這與任何一個童話故事相比幾乎沒有任何不同。

              然而就是這樣的一本書,居然成了風靡全球的兒童讀物。一位作家說,自己在第一次看《愛麗絲夢游仙境》的時候“笑得那么厲害,弄得媽媽最后不得不走出來看,到底是誰在給我講笑話”。一本普通的童話書為什么會有這么大的吸引力呢?我帶著疑問,輕輕打開書的扉頁,來到了屬于愛麗絲的世界:那夢中的仙境。

              從頭至尾,整個故事都是那樣的奇怪。愛麗絲一直莫名其妙地變大變小,以至于差點被自己的眼淚淹死;她見到了很多動物和很多人,試著和他們聊天說話,只是他們都完全不正常,而且并不友好;她一直不停地問這問那,但是對方——不管是誰都不會給她一個合乎常理的答案,可是愛麗絲居然還會相信!這一切都讓我如此地哭笑不得。當愛麗絲夢游的時候,我好像也在夢游??粗欢彦e誤赫然擺在眼前,而我,卻束手無策:這就是所謂的“仙境”嗎?

              但是當整本書看完了以后,我卻有了完全不同的感覺。直到走出“仙境”的一瞬間,我才恍然察覺到,原來那里,真的是一個仙境啊。

              首先,那里有一個可愛的小女孩兒。雖然他有些時候會在諸如貓到底吃不吃蝙蝠這樣的問題上猶豫不定,但這對她的可愛并無妨礙。愛麗絲是勇敢的,她不畏懼任何陌生的地方和任何足以讓其他人低頭的威儀。她敢對那個動不動就要砍下別人腦袋的皇后說:“誰會在乎你呢!你只是一副撲克牌!除此以外你什么都不是!”她敢和任何陌生人打招呼,敢跟任何人爭辯,敢提任何問題。當然,在做這一切的時候她都有著基本的禮貌,不管旁人是多么的粗魯。作為一個小女孩兒,愛麗絲有一個孩子該有的一切,同時也沒有一個孩子不該擁有的任何東西。從她的身上,我終于知道了一個正常的孩子應該是怎樣的;從她的言行中,我似乎又找回了我過早丟失的童年,和一個孩子該有的純真。

              其次,那是一個純凈的世界。那里面沒有心機也沒有較量,愛麗絲耍的小詭計盡管極其明顯卻根本無人察覺。純凈和荒謬,這兩個看似相距甚遠的詞卻在這里達到了統一。或許,這是因為荒謬所以才會純凈?還是因為純凈所以才會顯得不符合“常規”?抑或是,本來就沒有什么,本來就很正常;只是我想得太多了?想得太深了?

              是的,讀這本書的時候我很怕我想深了或者想多了。因為這本書只是為了滿足讀者“閱讀的樂趣”而創作的,僅此而已。所以這也就成了我喜歡它的第三個原因:這是多么單純,沒有任何“深層含義”的寫作啊。想想我們現在,有時讀一句話需要反復地咀嚼,需要翻來覆去地品味……當然我們要考試,我們所讀到的文章也絕不是這種寫給孩子們看的“小兒科”,而是老師們精挑細選出來經典之作,品味自然是應當的。但是我真的很害怕有一天我會像劉心武先生那樣去看《紅樓夢》里的每一個不起眼的場景,“從字縫里看出字來”。當然人家是在探佚,是在做研究,和我僅僅喜歡《紅樓夢》的情節相比自然不可同日而語;而且人家自也感到一番樂趣在其中。只是我覺得,這似乎是以犧牲另一種樂趣為代價的:那就是閱讀的樂趣。

              愛麗絲的故事已經結束了,最后一覺醒來,她還在那棵大樹下,馬上就該去喝下午茶了(當然杯盤是干凈的)。而我在凌晨時分看完這個故事之后,也要入睡了。希望,我可以在夢中沿著愛麗絲的足跡,來到那個仙境——哦不,不一定是那個仙境,只要是一個純凈的地方,一個可以與只屬于孩子們的單純相適應的地方就可以。我不敢說我會像愛麗斯那樣無所畏懼,但是我會試著去做,做回到從前,做回到一個小女孩兒該有的樣子。

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